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506 人阅读发布时间:2015-04-10 09:27
我们知道,沟通是一个双向交流的过程,一方说,另一方听。在我看来,对于聪明的中国人来说,说起来很容易,关键是要善于听。
中国是一个重人情、讲面子的国度,言语表达讲究委婉、含蓄,很多时候需要探究弦外之音、言外之意。所以,要求人们必须认真听讲。古人在造.“听”字的时候,把它设计成这样“骢”,说明倾听别人的谈话不仅仅要用耳朵,还要用眼睛,另外还得一心一意。这说明古人对听字还是特别重视的。但我认为,现在的问题不在这儿,而在于人们在倾听时,更多地添加了主观臆断的成分,想当然地认为已经明白对方未说出来的话是什么意思了。
我有位朋友常抱怨:“真搞不懂我那宝贝儿子,他从来都不肯听我说。”
“你的意思是说,因为孩子不肯听你说,所以你才不了解他。”
朋友说:“对啊。”
我又重复了一遍,他依然没有明白我的意思。
我说:“要了解一个人,应该是你‘听’他‘说’,还是他‘听’你‘说’?”
这位朋友想了许久,回答说:“你说得对,是应该我听他说,但是我是过来人,我走的桥比他走的路还多,他为什么就是不听我的话呢?’
这位朋友确实不明白儿子的想法,他也无法了解儿子的想法,因为他只是用自己的观点去揣摩儿子的世界,所以不可能听到儿子的心声。
那么,我们应该如何倾听呢?如果我们明白倾听的过程,或许我们就会很好地解决这个问题。
在现实生活中,我们在听别人讲话时总是联系自己的经历,因此我们往往以四种方式中的一种做出反应:
评估——我们同意还是不同意;
探究——我们按照自己的看法提出问题;
劝告——我们根据自己的经验提出建议;
解释——我们试图根据自己的动机和行为来猜度别人、解释他们的动机和行为。
我们做出这些反应是自己,这样,再来理解“倾听”也就不难了。要倾听,就得注意和把握倾听的层次:
最低层次是听而不闻,如同耳边风,完全没听进去,听了也等于没听;
其次是敷衍了事,嗯……喔……好……哎……略有反应,其实是心不在焉;
第三是有选择地听,只听符合自己心意或口味的,与自己意思相左的一概自动消音过滤掉;
第四是专注地听,某些沟通技巧的训练会强调“主动式”、“回应式”的聆听,以复述对方的话表示确实听到。即使每句话或许都进人大脑,但是否都能听出说者的本意、真意,仍是值得怀疑。
第五是用心倾听。一般人聆听的目的是为了做出最贴切的反应,根本不是想了解对方,而用心倾听的出发点是为了“了解”而不是为了“反应”,也就是透过交流去了解别人的观念、感受。
人际沟通仅有一成是经由文字来进行的,三成取决于语调及声音,大部分的六成是人类变化丰富的肢体语言,所以用心的倾听要做到下列“五通”:不仅要“耳通”,更要做到“口通”(声调)、“手通”(用肢体表达)、“眼通”(观察肢体)、“心通”(用心灵体会)。当我们能用心去倾听别人说话时,自然可以给予对方心理上的极大满足与温馨,这时你才能集中心力去解决问题或发挥影响力。人有一个非常明显的特征,那就是希望被重视,其实表现出来就是被倾听。
所以,一个有洞察力的倾听者能很快看到内在的问题,并且能够表现出使对方毫无顾忌地敞开思想的这样一种认可和理解,使他们一层层地开放,直到真正发现问题柔软的内核。终有一天,你会发现,通过倾听解决问题所投入的时间,要比你贸然行动所投入的精力划算得多。
所以,做好倾听,可以有效地帮助我们进行沟通。为了有效地进行沟通,可行的态度是“请协助我从你的观点来看这个世界”;应有的行为是“倾听以了解他人,倾诉而被人了解”,也就是从双方的共同点开始沟通,再慢慢地进人分歧的根源。“这是我的想法”、“依我之见”、“就我来看”等,这种让别人也有参与感的话语,等于是告诉其他人“你们也很重要,你们的观点与感觉值得尊重”。始终记住,沟通的主角不是言语,而是“人”。只有这样,你才能进行卓有成效的沟通。